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第974章 醉拳上映了(四)(2/2)

亿。超过彭毅诚的《金鸡》创下的首周4.5亿的纪录。

    由于老谋子《长城》的强势票房,带动全国市场**,媒体和影迷欢呼雀跃,接着还有《醉拳》和《摆渡人》两部国产电影,仿佛盛世来临。

    但就在电影票房一片火热的同时,关于《长城》这部电影的质疑也层出不穷,口碑两极分化非常严重。

    认为这部电影好的人,评价这部电影的主题可以用五个词概括:信任、责任、忠诚、热血、牺牲,这与马特·达蒙扮演的欧洲雇佣兵所代表的价值观是有巨大鸿沟的,最终正是凭借这种中国精神,拯救了世界。

    不喜欢这部电影的人,认为这部电影从完成片看,老谋子的指导非但没有挽救剧本先天缺陷,甚至连基本的加分也谈不上。在导演所能发力的人物塑造上,同样毫无作为。视觉上,老谋子依旧是印象云贵和奥运会开幕式团体操的那套,属于美学透支,并无任何新的东西。

    从电影《英雄》开始,每逢老谋子推出新片,都会得到评论界两极分化的评价。这次的《长城》也不例外,甚至更为明显。

    《长城》的故事简单明了,讲的是来自东西方的英雄聚在长城上,从互相猜忌到齐心协力打怪兽饕餮的故事。影片所传递的是关于信任与牺牲的价值观,符合好莱坞商业影片所秉持的理念——依托人类的基本情感,配以恢宏的大场面,具有震撼性的视听效果,独特而又不构成文化接受障碍的地域特色,打造可以被类型化的、超越具体文化的影片。这样的影片所遵循的是文化工业的逻辑,而非艺术创作的逻辑。

    从无可比拟的华国符号长城,脱胎于《山海经》中的怪兽饕餮,到舞美、化妆等外部形式,影片《长城》把充满象征意义的民族符号用到了极致。其密集程度超出了一些评论家的预期,这也是影片颇受诟病的原因之一:他们认为《长城》所输出的不是华国文化,而是华国的文化符号。

    公平地说,影片的内核——信任与牺牲的价值观,在华国传统文化中是能找到对应的。孔子所说的“不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎”,讲的就是互相信任才能共渡难关的道理,而“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气节也一直为华国人所推崇。这是《长城》在儒家文化中寻到的立足点。老谋子此前接受采访时表示,他拍这部电影,一是学习好莱坞“完成一个工业体系上的标准大片”的经验,二是“有点儿创造华国英雄,展示华国文化的私心”。从整个电影的完成程度来说,这两个努力基本达成,《长城》3天4.66亿元的票房印证了这一点。

    无论是《红高粱》,还是《大红灯笼高高挂》,老谋子的电影一直在努力向世界观众展示华国文化,这样的视野是进入全球市场竞争阶段的华国电影所需要的。即便是这几部艺术与商业俱佳的影片,也时常有评论认为他“展示了民族的丑陋面”。批评或者说口水,总是来得很容易。当批评老谋子成为一种“文化正确”,这样的批评有时候只是为了表明姿态。

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