现在好后悔把东林党人全部赶走了，就应该留几个硬骨头和皇帝陛下对着干。
温体仁虽然对这道圣旨极度无语，不过他还是忠心耿耿的将其发了出去。
然而让崇祯意外的是。
这道圣旨发出后不仅遭到了卫道士们的反对，就连一些寡妇也不同意。
这次民众和文人站到了一条战线上，他们纷纷指责崇祯身边的阉党混淆视听，蒙蔽君王。
崇祯看着面前堆积如山的折子，简直是又好气又好笑。
这帮人明明是想指责朕来的，结果……怂了，也就只敢拿阉党出气。
很快，厂卫出动。
一座座贞洁牌坊被推翻，一个个卫道士被判刑，无数的寡妇躲在家里不敢外出。
因为……
自从崇祯颁布了这道圣旨后，那些光棍们可高兴了，纷纷请来媒人，带着财物去寡妇门前求婚。
虽然寡妇比不了黄花大闺女，但是没有老婆才是最可耻的。
有些寡妇不堪其扰，加上深藏于骨子里的贞洁观念，觉得被这么多男人觊觎，实在是一件不贞洁的事情。
她们干脆直接抹了脖子。
一件件的案子被呈上了崇祯的书桌上，他审视良久，只得叹息一声废除了这道圣旨。
有些时候，人的观念一旦形成是很难改变的，这些寡妇就和皇后一样，冥顽不化。
不过?
崇祯冷笑一声，“你们以为这样就能打败朕吗？来人，传御用文人。”
很快一篇篇经过崇祯亲自改编的小故事，小软文等，出现在了大明报上。
什么白毛女，寡妇再嫁，男女都有追求幸福的权利等等等。
崇祯还精选了一篇某点女频连载的一部寡妇小说发表在了大明报上。
当读报秀才开始讲这些反封建的小故事，小软文和小说的时候，京城的百姓是抵抗的。
不过耐不住大明报潜移默化的引导作用，这些老百姓从开始的抵抗到最后的接受。
甚至他们对这些新奇的观念感到惊叹，被这些接地气的故事感动的稀里哗啦。
如今京城的老百姓都在谈论一部关于寡妇再嫁的小说。
小说中的寡妇叫温柔，她本来是个贤良淑德的女人，可是却被丈夫无故休弃。
按理说被休弃的女人这辈子也就完了，还有脸嫁人?
可是温柔偏偏就不甘心命运的安排，她不仅又嫁了人，还嫁的挺好的，好日子就要来临。
可是她再嫁的夫君却又病死了，她成了寡妇。
成为寡妇的温柔擦干眼泪，经历千难万险，终于带领族人发家致富奔了小康，还顺便又寻觅到了一个良人。
这部小说本来就是某点女频排行榜上前十的火文，作者对于故事脉络的把握非常清晰，故事也极具煽情性。
就连现代社会看惯网文的老白也能感动，何况没有经过网文轰炸的大明朝小老百姓们?
一时之间，这部寡妇再嫁文火遍京城，甚至就连一些道德卫道士们都在偷偷的看。
……