痕迹。”
“最重要的是，这片金属片应该是扎甲的一部分。”说到这里，贞德拿起了那片金属片。“而这种东西并不是很常见的东西，往往只有军队才装备。”
“也就是说这座寺院是在战争中被彻底摧毁的。”梁恩这个时候联想到了之前进入这片遗迹后看见过的一些零零散散的火烧痕迹。
当时他只是以为这是古代木结构建筑常见的火灾或者是寺院被废弃后周边的野火导致的，毕竟这个地方处都是易燃物，天气干燥的时候自己找起来并不是什么不可能的事情。
但结合贞德发现的情况看来，这座被武装起来的寺院很明显受到了外界军事力量的打击，所以才会最后衰落的。
之所以说是军事力量而不说是武装力量原因也很简单，因为古代华夏私人可以持有刀剑，短矛以及弓箭，但是藏盔甲绝对是大忌讳。
举个最简单的例子，在明清两朝末年王朝统治最薄弱的时候允许民间持有各种冷兵器甚至是火绳枪，但是盔甲绝对是禁忌，只要持有就会被视作是造反。
因此无论是这些甲片是属于进攻者还是防守者，都只能说明有正规的军队或者是接近于正规军队的造反者在这里爆发了一场激烈的战斗。
毕竟古代的军队也不是人人都有盔甲的，甚至盔甲可以视作是精锐部队的象征，所以这个地方当年爆发的战斗要么规模很大，要么是精锐对精锐。
显然，这个地方应该不是一座简单的寺庙，很可能藏着某个秘密，所以才会动用这种精锐的部队在这个地方展开展开了一场战斗。
而从网上查询到的本地县志也从侧面说明这一点，因为那上边根本就没有介绍这座规模并不算小的寺庙，更没有说这里曾经发生过战争。
但无论是寺庙的规模，还是这样一场规模应该不算小的战斗都足以被记录下来，而查不到记录只能说明有人把这些东西隐藏起来了。
能够从根本上抹去这些记录只能说明一件事，就是这个寺庙绝对摊上了大事，以至于甚至需要从历史中彻底抹去有关这处寺庙的痕迹。
这也就能解释之前那一副汉白玉浮雕佛像为什么被砸毁后又故意隐藏的原因了，显然这个佛像上边很可能有什么特殊的地方，甚至堪称绝对的禁忌之处。
所以当寺院一方意识到自己无法守住这座寺庙之后，选择了毁掉并藏起这尊可能是寺庙里最重要的佛像。
可惜的是，梁恩他们几个人对东方的宗教并不是非常的了解，因此根本就看不出这尊看上去充满神圣气息的佛像有什么不对的地方。
不过考虑到这个地方位于交通不便的山区，类似于石碑之类的东西很难搬运，所以无论是寺庙一方想要藏匿还是进攻一方想要摧毁总会留下不少对这座寺庙的周围。
确认了这一点后，几个人开始以大雄宝殿作为中心寻找了起来。
很快，他们就在原来碑亭五六米外发现了被打成两块丢在一边的石雕霸下，但本应在上边驮着的石碑却不翼而飞。
“我想我们已经接近真相了。”看着明显是被人为砸开的霸下石雕，梁恩的脸上露出了笑容，“我想只要能找到石碑，应该就能知道这里发生了什么。”